الامام امير المؤمنين (ع) اسد الله وسيفه في ارضه

الامام امير المؤمنين (ع) اسد الله وسيفه في ارضه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علىسيدنا ونبينا محمد وعلى اهل بيته المظلومين الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجبين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر السيد مرتضى الحسيني في فضائل الخمسة ج2ص326نقلا عن ذخائر العقبى للطبري ص92قال.عن انس بن مالك ..صعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المنبر فذكر قولا كثيرا ثم قال ..اين علي بن ابي طالب ؟فوثب اليه فقال ..ها انا ذا يارسول الله فضمه الى صدره وقبل بين عينيه وقال باعلى صوته .معاشر المسلمين هذا اخي وابن عمي وختني ,هذا لحمي ودمي وشعري ,وهذا ابو السبطين الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة هذا مفرج الكروب علي ,هذا اسد الله وسيفه في ارضه على اعدائه,على مبغضه لعنة الله ولعنة اللاعنين والله منه برئ وانا منه برئفمن احب ان يبرأمن الله ومني فليبرأمن علي وليبلغ الشاهد الغائب ثم قال (ص)اجلس ياعلي قد عرف الله لك ذلك.

فاين المنصفون ؟

وفي قوله تعالى (وتعيها اذن واعية)

قال السيوطي في تفسيره : أخرج سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه عن مكحول قال : لما نزلت ( وتعيها أذن واعية ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سألت ربي أن يجعلها أذن علي ) ، قال مكحول فكان علي يقول : ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، شيئا فنسيته .

وروى الواحدي في أسباب النزول : حدثنا أبو بكر التميمي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، أخبرنا الوليد بن أبان ، أخبرنا العباس الدوري ، أخبرنا بشر بن آدم ، أخبرنا عبد الله بن الزبير قال : سمعت صالح بن هشيم يقول : سمعت بريدة

يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لعلي : إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك ، وأن أعلمك وتعي ، وحق على الله أن تعي ، فنزلت ( وتعيها أذن واعية ) ( 2 ) .

وروى الإمام الطبري في تفسيره بسنده عن بريدة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : يا علي ، إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك ، وأن أعلمك وأن تعي ، وحق على الله أن تعي - فنزلت ( وتعيها أذن واعية ) ( 3 ) - كما رواه بطريق آخر عن بريدة الأسلمي باختلاف يسير ( 4 ) .

وفي الامامة والسياسة ص97 قال ذكروا ان عبد الله بن ابي محجن الثقفي قدم على معاوية فقال..ياأمير..........أني اتيتك من العي الجبان البخيل !!!! (علي بن ابي طالب )سلام الله عليه فقال معاوية لله انت اتدري ماتقول ؟
اما قولك العي فوالله لو ان السنة الناس جمعت فجعلت لسانا واحدا لكفاها لسان علي واما قولك انه جبان فثكلتك امك هل رايت احدا قط بارزه علي الا قتله واما قولك انه بخيل فوالله لوكان له بيتان احدهما من تبر والاخر من تبن لانفد تبره قبل تبنه فقال الثقفي فعلام تقاتله اذن ؟قال على دم عثمان !!!!

اقول كفاك فخرا سيدي ان تروى مناقبك على السنة الداعدائك
ولكن بن اكلة الاكباد لم يتعلم قول الحق بالكامل فختمها باكذوبته المشهورة دم عثمان!!! والتي ذهب ضحيتها الالاف من المسلمين ثمنا لجشعه وحقده على الحق واهله.

وفي الرياض النضرة ج2ص225للطبري قال . وعن بن عباس وقد سأله رجل .اكان علي (ع)يباشر القتال ؟فقال .والله مارايت رجلا اطرح لنفسه في متلف من علي (ع)ولقد كنت اراه يخرج حاسر الرأس بيده السيف الى الرجل الدارع فبقتله وقال ايضا على مافي الذخائر ص99قال ابن هشام حدثني من اثق به من اهل العلم ان علي بن ابي طالب (ع)صاح وهم محاصروا بني قريضة .ياكتيبة الايمان ,وتقدم هو والزبير وقال.والله لاذوقن ماذاق حمزة او لافتحن حصنهم فقالوا .يامحمد ننزل على حكم سعد بن معاذ ..وفي الاصابة لابن حجر ج3 ص281 في ترجمة قيس بن تميم الطائي الكيلاني الاشج قال قرات في تاريخ اليمن للجندي ان قيس بن تميم قال .اخرجت من بلدي وكنا اربعمئة وخمسين رجلا فضللنا الطريق فلقينا رجل فصال علينا ثلاث صولات فقتل منا في كل مرة ازيد من مائة رجل فبقي منا ثلاث وثمانون رجلا فاستأمنوه فأمنهم فاذا هو علي بن ابي طال سلام الله عليهفأتى بنا الى النبي (ص)وهو يقسم غنائم بدر فوهبني لعلي (ع)فلزمته ثم استأذنته للذهاب الى اهلي فأذن لي فتوجهت ثم رجعت اليه بعد مقتل عثمان فلزمت خدمته فكنت صاحب ركابه وفي يوم رمحتني بغلته فسال الدم على رأسي فمسح على رأسي وهو يقول .
مد الله ياأشج في عمرك مدا..

اقول هنيئا لك ياأشج
هنيئا لك ياأشج
هنيئا لك ياأشج
اللهم ياعلي بحق علي لاتحرمنا من شفاعة علي في الدنيا والاخرة
نسئلكم الدعاء